Например: ---------------------------------------------------------------- Это - кадр из совершенно другого фильма - из того фильма. где чеченцы - не «свои», не граждане России, а какой-то отдельный народ, веками отстаивающий от нее свою национальную независимость. Но ведь весь пафос негодования, на котором меня подкатили к этому месту, держался в точности - и только - на том, что в Чечне - «свои», а не «отдельные». А если все-таки отдельные, то речь у нас пойдет совершенно другая. Тогда, значит, это мы имеем дело с таким отдельным народом, что на его землю из нашей страны угоняют рабов и заложников, а оттуда боевые отряды вторгаются на нашу территорию (Дагестан), в то время как правительство этого отдельного народа пресекать зло не хочет и не может. Все знают, что положено делать с такими отдельными народами. С ними положено воевать. Их положено долбить до тех пор, пока уцелевшие и инвалиды не закаются близко подходить к нашим границам. Об их женщинах и детях оккупационные войска будут заботиться исключительно в меру своего вкуса, никакого долга на этот счет нет. Никаких беженцев на нашу территорию не пустим - с ума сошли, что ли? ----------------------------------------------------------------
> тем более, оно не касается конфликтов частного характера
Да хоть вселенского. Я не считаю что государственные интересы должны диктовать гражданам характер их действий.
> А уже существующие обязательства перед чужими и договора с оными тоже учитываются.
У Могултая, везде где я видел, это договоры между непересекающимися группами. Государствами, собственно. В лучшем случае - странами.
> Для незнакомых с сутью спора людей, это выглядит как деление людей на высших и низших. Что неверно.
Да мне [censored] что он там имеет в виду и зачем. Из песни слова не выкинешь, и мою реакцию он, судя по оставленным вчера комментам, предвидел и именно её добивался. Не буду разочаровывать хорошего человека...
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
(no subject)
Date: 2006-07-06 09:28 (UTC)Например:
----------------------------------------------------------------
Это - кадр из совершенно другого фильма - из того фильма. где чеченцы - не «свои», не граждане России, а какой-то отдельный народ, веками отстаивающий от нее свою национальную независимость. Но ведь весь пафос негодования, на котором меня подкатили к этому месту, держался в точности - и только - на том, что в Чечне - «свои», а не «отдельные». А если все-таки отдельные, то речь у нас пойдет совершенно другая. Тогда, значит, это мы имеем дело с таким отдельным народом, что на его землю из нашей страны угоняют рабов и заложников, а оттуда боевые отряды вторгаются на нашу территорию (Дагестан), в то время как правительство этого отдельного народа пресекать зло не хочет и не может. Все знают, что положено делать с такими отдельными народами. С ними положено воевать. Их положено долбить до тех пор, пока уцелевшие и инвалиды не закаются близко подходить к нашим границам. Об их женщинах и детях оккупационные войска будут заботиться исключительно в меру своего вкуса, никакого долга на этот счет нет. Никаких беженцев на нашу территорию не пустим - с ума сошли, что ли?
----------------------------------------------------------------
> тем более, оно не касается конфликтов частного характера
Да хоть вселенского. Я не считаю что государственные интересы должны диктовать гражданам характер их действий.
> А уже существующие обязательства перед чужими и договора с оными тоже учитываются.
У Могултая, везде где я видел, это договоры между непересекающимися группами. Государствами, собственно. В лучшем случае - странами.
> Для незнакомых с сутью спора людей, это выглядит как деление людей на высших и низших. Что неверно.
Да мне [censored] что он там имеет в виду и зачем. Из песни слова не выкинешь, и мою реакцию он, судя по оставленным вчера комментам, предвидел и именно её добивался. Не буду разочаровывать хорошего человека...