О работе и чае

Хорошие у meduzanegorgona аськознакомые:
"Ладно, мне работать надо, а то чай стынет (с) БТМ по аське"

Из заголовков российских новостей

Владимир Жириновский - главный кипишмейкер страны!

Российские скалолазы покарябали Джомолунгму.

Попадалово российских стрелков на Олимпиаде.

Наступательная политика России на грабли.

О постсоветской фантастике

flying_bear:
По поводу российской фантастики - всё очень грустно. Тот же Лукьяненко в ранней молодости был многообещающим автором, у Столярова, Лазарчука, Рыбакова были интересные вещи... всё, всё ушло коту под хвост. Причины, по-моему, две (кроме очевидных, типа жажды наживы... хотя какая у нас может быть нажива...) - (1) жуткая каша в головах у всех, чье становление пришлось на годы престройки, абсолютная нечёткость моральных критериев, непонимание, что можно себе позволить, а чего ни в коем случае нельзя; и (2) - банальная необразованность. Ну, Дэн Симмонс, например, вдохновляется Гомером и Киттсом, а наши - компьютерными игрушками и псевдопатриотическими журнальчиками. Как-то так.
(via taki_net)

P.S. На счёт Лазарчука не уверен, и вообще контрпримеры есть, но тенденция - таки да.

Об индивидуальности восприятия музыки

Привычка слушать незнамо-что (в смысле - автора знаю, а как называется - часто и не заморачиваюсь) приводит к забавным наблюдениям. Никогда бы не подумал, что симфония, финал которой я слушаю, называется "Трагическая".

Просьба о флешмобе

Граждане, кросспостаните куда можете, плиз. Благое дело:
http://robespierre011.livejournal.com/4053.html

Эффект "черты вседозволенности" и его следствия

Долговременные стратегии (aka этика/мораль, традиции и пр.) имеют одно ключевое свойство: они ОЧЕНЬ сильно зависят от того, когда прекращается игра (и насколько точно это известно игрокам).
( Поясняю для тех, кто не в курсе: )

Это и есть, вероятно, причина живучести верований, постулирующих жизнь после смерти. Общества, в которых такой постулат не укрепился, были, как правило, менее сплочены - из-за эффекта "черты вседозволенности" - и проигрывали конкуренцию.
Но самая интересная хитрость не в этом. Если рассматривать в качестве игроков мемы (идеи, нерациональные побуждения), то для них-то конец (в отличие от человека) непросчитываем! И если человек себя воспринимает не как тушку с мозгами, а как комплекс мыслей (которые могут быть скопированы и распространены - в виде ли воспитания детей или написания книг, неважно), то смерть для него не является концом игры.* В этом, imho, ключ жизнеспособности при кажущейся безумной альтруистичности идей Просвещения - они имеют неочевидную, но эгоистическую поддержку. А эгоизм, как известно, великая производительная сила, коию грех не использовать.

* Схожий эффект имеет восприятие детей как продолжения самого себя, но только в том случае, если в данной среде не действует принцип «дети за родителей не отвечают».