(no subject)
Wednesday, 17 March 2010 14:38![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
sergeyrА ещё остались отметки восприятия с того же подросткового возраста, местами очень забавные.
1. Стругацкие
а) Все метания по поводу прогрессорства так и остаются для меня-подростка непонятными. Есть существа, у них проблемы. Мы можем помочь и хотим помочь. Ну так и вперёд - идём и помогаем как можем всем кто согласится помощь принять. Кто заведомо не согласится - помогаем тоже, но готовимся справедливо получать по лбу за непрошенное влезание в чужие дела.
Фраза о том, что будущее надо выстрадать, вызвала у меня некотоое недоумение, не прошедшее и до сих пор. Какая ещё экспериментальная история? История - это что, личность? Ломайте её к чертям собачьим и людей спасайте!
б) Помимо "коммунарско-космической" серии, ничего я у них прочитать вообще не смог. К чему и зачем вся эта мистика/символика/сюрреалистика - и по сей день не понимаю.
2. Херберт
Это вышла вообще идеальная лакмусовая бумажка. Потому что в первом томе там - чистый и беспримесный идеальный островок приличных людей в море отморозков. Они стараются выжить, и жить с удовольствием, стоят друг за друга и готовы друг за друга умирать, и принимают в свои всех, кто согласен так жить. Так и нужно жить.
А что потом эти же самые Атридесы и примкнувшие к ним начинают сдаваться перед неодолимой силой - ну, что ж, это бывает, но всё это чрезвычайно неприятно и никаким макаром оправданием не является.
Как воспринимал это в подростковом возрасте - так и по сей день воспринимаю. И по сей день именно тех "домуаддибовских" Атридесов почитаю, а к "послемуаддибовским" отношусь с большой осторожностью, местами как к опасным фанатикам. И мало ли что по этому поводу считает автор - я же не он. B-)
1. Стругацкие
а) Все метания по поводу прогрессорства так и остаются для меня-подростка непонятными. Есть существа, у них проблемы. Мы можем помочь и хотим помочь. Ну так и вперёд - идём и помогаем как можем всем кто согласится помощь принять. Кто заведомо не согласится - помогаем тоже, но готовимся справедливо получать по лбу за непрошенное влезание в чужие дела.
Фраза о том, что будущее надо выстрадать, вызвала у меня некотоое недоумение, не прошедшее и до сих пор. Какая ещё экспериментальная история? История - это что, личность? Ломайте её к чертям собачьим и людей спасайте!
б) Помимо "коммунарско-космической" серии, ничего я у них прочитать вообще не смог. К чему и зачем вся эта мистика/символика/сюрреалистика - и по сей день не понимаю.
2. Херберт
Это вышла вообще идеальная лакмусовая бумажка. Потому что в первом томе там - чистый и беспримесный идеальный островок приличных людей в море отморозков. Они стараются выжить, и жить с удовольствием, стоят друг за друга и готовы друг за друга умирать, и принимают в свои всех, кто согласен так жить. Так и нужно жить.
А что потом эти же самые Атридесы и примкнувшие к ним начинают сдаваться перед неодолимой силой - ну, что ж, это бывает, но всё это чрезвычайно неприятно и никаким макаром оправданием не является.
Как воспринимал это в подростковом возрасте - так и по сей день воспринимаю. И по сей день именно тех "домуаддибовских" Атридесов почитаю, а к "послемуаддибовским" отношусь с большой осторожностью, местами как к опасным фанатикам. И мало ли что по этому поводу считает автор - я же не он. B-)
