>Так вот, понятия добра и зла - они у _людей_ всегда одни и те же
А вот это уже можно отдельно обсудить.
Если отвлечься от игры в апологетику, то понятия добра и зла схожи, но далеко не одни и те же.
Джайны, скажем, не считают возможным даже букашку убить. А некоторые папуасы считали моральным убить по какой-то причине чужака, а потом съесть убитого "чтобы мясо не пропадало".
Общие закономерности, конечно, есть, но они ж весьма специфические.
Например, одна группа закономерностей такая:
-весьма универсальное правило "то что принято - то хорошо", "что не принято - то плохо" -не то отдельное правило, не то следствие из предыдущего: "держись своих (и не вреди им)", "не доверяй чужакам". -убеждение "Мы скорее хорошие" (было даже какое-то исследование, что по любому "хорошему" признаку большая часть людей относила себя в верхние 50%)
Она вполне покрывает и объясняет верность к своим (в том числе верность семье, роду, стране, идее, религии и т.п.), а также все формы ксенофобии, традиционализма, "веры в справедливый мир" и т.п. (Для джайнов, например, "своим" будет все живое, а для папуаса "свои" - соседи из той же деревни)
Видно, что это таки компас - но такой, который каждому указывает не на северный полюс, а на его дом. (В христианскую картину добра и зла это, конечно, не укладывается)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
(no subject)
Date: 2014-01-14 15:19 (UTC)А вот это уже можно отдельно обсудить.
Если отвлечься от игры в апологетику, то понятия добра и зла схожи, но далеко не одни и те же.
Джайны, скажем, не считают возможным даже букашку убить. А некоторые папуасы считали моральным убить по какой-то причине чужака, а потом съесть убитого "чтобы мясо не пропадало".
Общие закономерности, конечно, есть, но они ж весьма специфические.
Например, одна группа закономерностей такая:
-весьма универсальное правило "то что принято - то хорошо", "что не принято - то плохо"
-не то отдельное правило, не то следствие из предыдущего: "держись своих (и не вреди им)", "не доверяй чужакам".
-убеждение "Мы скорее хорошие" (было даже какое-то исследование, что по любому "хорошему" признаку большая часть людей относила себя в верхние 50%)
Она вполне покрывает и объясняет верность к своим (в том числе верность семье, роду, стране, идее, религии и т.п.), а также все формы ксенофобии, традиционализма, "веры в справедливый мир" и т.п.
(Для джайнов, например, "своим" будет все живое, а для папуаса "свои" - соседи из той же деревни)
Видно, что это таки компас - но такой, который каждому указывает не на северный полюс, а на его дом.
(В христианскую картину добра и зла это, конечно, не укладывается)