>это не то, как образуются опнятия добра и зла, а то, в каких рамках они обычно подвергаются сомнению.
Это то, как первоначально формируются у каждого человека его представления о добре и зле.
Собственно, есть два предельных случая, откуда берутся представления: они могут быть врожденными, или они могут быть усвоены. Может быть, имеет место комбинация этих вариантов, но практика вроде бы показывает, что обучение играет очень большую роль.
Или мы обсуждаем, откуда впервые взялись у людей представления о добре и зле?
>Это всё вполне нормально, но не имеет отношения к делу. Это не вектор (направление на добро), это производная (скорость изменения вектора).
А почему, собственно, это не вектор?
Мы сталкиваемся с новым явлением. Нам надо его оценить - добро оно или зло. Мы сравниваем его с имеющимся у нас "эталоном" и получаем, насколько оно от него отличается. Вполне похоже хоть и не на вектор, но на скаляр - расстояние до "эталона".
О производной можно говорить там, где наше представления о добре и зле меняется. А здесь вроде бы стационарный случай обсуждается.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
(no subject)
Date: 2014-01-19 17:35 (UTC)Это то, как первоначально формируются у каждого человека его представления о добре и зле.
Собственно, есть два предельных случая, откуда берутся представления:
они могут быть врожденными, или они могут быть усвоены. Может быть, имеет место комбинация этих вариантов, но практика вроде бы показывает, что обучение играет очень большую роль.
Или мы обсуждаем, откуда впервые взялись у людей представления о добре и зле?
>Это всё вполне нормально, но не имеет отношения к делу. Это не вектор (направление на добро), это производная (скорость изменения вектора).
А почему, собственно, это не вектор?
Мы сталкиваемся с новым явлением. Нам надо его оценить - добро оно или зло. Мы сравниваем его с имеющимся у нас "эталоном" и получаем, насколько оно от него отличается.
Вполне похоже хоть и не на вектор, но на скаляр - расстояние до "эталона".
О производной можно говорить там, где наше представления о добре и зле меняется. А здесь вроде бы стационарный случай обсуждается.