***> Начнем с того, что вы не пытались работать с Евангелием как с источником.
Сам - нет. Но исследования читал.***
Вы НЕ ПЫТАЛИСЬ РАБОТАТЬ С ЕВАНГЕЛИЕМ КАК С ИСТОЧНИКОМ. Больше того - вы давно перечитывали текст, это видно из прошлых постингов. Вас никто не опускает - но... я же не учу вас математике, так? "Швець, знай свое шевство, а в кравецтво не лізь", верно?
***Я рассматриваю эту картину как полную по отношению к себе***
Как это? Вот для вас персонально сделали такого Бога, чтобы удобнее было в него не верить? Ну так в этого Бога и я не верю. И не предтавляю себе человека, который верит.
***Т.е. при попытках меня обращать, мне проще отослать сюда, чем восстанавливать заново формулировку того, что мне пришлось бы принять, чтобы поверить.***
А ЗАЧЕМ? Вот скажите, зачем вам защищаться от того, чего от вас никто и не потребует? Зачем устанавливать противотанковые ежи там, где наступления не предвидится?
***Ну я же Вам не предлагаю поверить в фоменковские построения, ради того чтобы в них разобраться...***
Так и я вам не предлагаю поверить. Я предлагаю рассмотреть картину во всей ее полноте. Я все-таки добросовестно прочитала книгу Фоменко перед тем как сделать окончательные выводы...
***Но это же не значит что нужно начинать мыслить категориями "вот это задница, а вот это уже лепота". Есть же какие-то градации, ага?***
Ну конечно. Но даже до нижней отметки надо еще долго тянуть.
***Я ещё раз повторяю: для МЕНЯ это формулировка не Вашего восприятия, а МОЕГО.***
НО ваше осприятие базируется на искаженной информации. Вам Рабинович по телефону напел - откуда тут возьмется адекваетное восприятие? Понимаете, во мне сейчас опять говорит не столько христианин, сколько филолог, который рвет на себе волосы от того, что интереснейшие книги одногруппники "читают" по хрестоматии, потому что "в их восприятии" классика - это скучно. Но одногруппникам я могу зачитать вслух избранные места из "Пира" или "Беовульфа" - и двое из восьми прочитают после этого собственно книгу. А в сети номер не проходит, живого контакта нет, что, блин, делать?
***Кстати, мне в общем-то лестно что Вы сюда зашли и тратите на меня время (это я вдуплил кто Вы)***
Не прошло и полгода. Извините за навязчивость - я думала, знакомство ее немного извиняет.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
Re: Пункт раз. В переделку себя я не верю
Date: 2006-04-30 21:18 (UTC)Сам - нет. Но исследования читал.***
Вы НЕ ПЫТАЛИСЬ РАБОТАТЬ С ЕВАНГЕЛИЕМ КАК С ИСТОЧНИКОМ.
Больше того - вы давно перечитывали текст, это видно из прошлых постингов.
Вас никто не опускает - но... я же не учу вас математике, так? "Швець, знай свое шевство, а в кравецтво не лізь", верно?
***Я рассматриваю эту картину как полную по отношению к себе***
Как это? Вот для вас персонально сделали такого Бога, чтобы удобнее было в него не верить? Ну так в этого Бога и я не верю. И не предтавляю себе человека, который верит.
***Т.е. при попытках меня обращать, мне проще отослать сюда, чем восстанавливать заново формулировку того, что мне пришлось бы принять, чтобы поверить.***
А ЗАЧЕМ? Вот скажите, зачем вам защищаться от того, чего от вас никто и не потребует? Зачем устанавливать противотанковые ежи там, где наступления не предвидится?
***Ну я же Вам не предлагаю поверить в фоменковские построения, ради того чтобы в них разобраться...***
Так и я вам не предлагаю поверить. Я предлагаю рассмотреть картину во всей ее полноте.
Я все-таки добросовестно прочитала книгу Фоменко перед тем как сделать окончательные выводы...
***Но это же не значит что нужно начинать мыслить категориями "вот это задница, а вот это уже лепота". Есть же какие-то градации, ага?***
Ну конечно. Но даже до нижней отметки надо еще долго тянуть.
***Я ещё раз повторяю: для МЕНЯ это формулировка не Вашего восприятия, а МОЕГО.***
НО ваше осприятие базируется на искаженной информации. Вам Рабинович по телефону напел - откуда тут возьмется адекваетное восприятие?
Понимаете, во мне сейчас опять говорит не столько христианин, сколько филолог, который рвет на себе волосы от того, что интереснейшие книги одногруппники "читают" по хрестоматии, потому что "в их восприятии" классика - это скучно. Но одногруппникам я могу зачитать вслух избранные места из "Пира" или "Беовульфа" - и двое из восьми прочитают после этого собственно книгу. А в сети номер не проходит, живого контакта нет, что, блин, делать?
***Кстати, мне в общем-то лестно что Вы сюда зашли и тратите на меня время (это я вдуплил кто Вы)***
Не прошло и полгода.
Извините за навязчивость - я думала, знакомство ее немного извиняет.