***Смещение значения, разумеется. С кавычками - переносное, без - прямое***
В прямом значении можно сказать "подходят" о ботинках. А не о людях.
***Критерии могут быть совершенно иррациональными - вот этот нравится, и всё тут***
Это уже не критерии.
***Summae: Оливки - прекрасное лакомство, даже если их НИКТО не любит. А может всё-таки в консерватории определениях что-то надо подправить? Чтобы таких явных ляпов не получалось? ***
А может, не подтасовывать, превращая большинство в квантор всеобщности? Если бы это был не спор, а преферанс - за такое давали бы канделябром.
***Да, очевидность - хорошее слово. Т.е. - не подвергаем сомнению, пока очи дискутирующих не начали видеть что-то другое***
Справедливости ради надо сказать, что мои очи сейчас Киева не видят. Но три недели назад он был на месте.
***Ни в коем разе, Вы путаетесь в оперировании вероятностями***
Я человек простой, можно сказать, даже примитивный.
***Хотя бы потому (используя Ваши термины) что математика - язык Бога***
Это Он сам вам сказал?
***Я понимаю под общением именно двусторонний комуникативный акт***
А теория коммуникаций - любой. Вы прочли табличку "Улица Кирова". Коммуникативный акт произошел: вам сообщили, что эта улица называется улицей Кирова.
***И когда мне не нужно сообщать собеседнику своё доверие к нему (эмоциональная функция коммуникации), то я слово "вера" в этом втором смысле не использую***
Все, позиция ясна. Мы используем. Когда Апостол Иаков пишет "и бесы веруют и трепещут" - он имеет в виду веру в первом смысле слова, но не во втором. Когда он призывает "покажи мне веру твою из дел твоих" - он противопоставляет второй смысл первому: делами сообщи Богу свое доверие. Хотя ничего эмоционального я в этом не нахожу.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
Re: А вы немного подумайте
Date: 2006-05-04 05:50 (UTC)В прямом значении можно сказать "подходят" о ботинках. А не о людях.
***Критерии могут быть совершенно иррациональными - вот этот нравится, и всё тут***
Это уже не критерии.
***Summae: Оливки - прекрасное лакомство, даже если их НИКТО не любит. А может всё-таки в консерватории определениях что-то надо подправить? Чтобы таких явных ляпов не получалось?
***
А может, не подтасовывать, превращая большинство в квантор всеобщности? Если бы это был не спор, а преферанс - за такое давали бы канделябром.
***Да, очевидность - хорошее слово. Т.е. - не подвергаем сомнению, пока очи дискутирующих не начали видеть что-то другое***
Справедливости ради надо сказать, что мои очи сейчас Киева не видят. Но три недели назад он был на месте.
***Ни в коем разе, Вы путаетесь в оперировании вероятностями***
Я человек простой, можно сказать, даже примитивный.
***Хотя бы потому (используя Ваши термины) что математика - язык Бога***
Это Он сам вам сказал?
***Я понимаю под общением именно двусторонний комуникативный акт***
А теория коммуникаций - любой. Вы прочли табличку "Улица Кирова". Коммуникативный акт произошел: вам сообщили, что эта улица называется улицей Кирова.
***И когда мне не нужно сообщать собеседнику своё доверие к нему (эмоциональная функция коммуникации), то я слово "вера" в этом втором смысле не использую***
Все, позиция ясна.
Мы используем. Когда Апостол Иаков пишет "и бесы веруют и трепещут" - он имеет в виду веру в первом смысле слова, но не во втором. Когда он призывает "покажи мне веру твою из дел твоих" - он противопоставляет второй смысл первому: делами сообщи Богу свое доверие.
Хотя ничего эмоционального я в этом не нахожу.