Tuesday, 30 May 2006
Об агностиках, атеистах и вероятностях. Занудно.
Tuesday, 30 May 2006 13:23Ходит такая формулировка, что разница между агностиком и атеистом в том, что агностик не может на 100% утверждать что Бога нет, в противном случае он - атеист, а не агностик.
Тут есть тонкость. Дело в том, что событие "Бог есть" можно (и даже нужно) рассматривать в бесконечном пространстве событий. А в этом случае нулевая вероятность события НЕ означает что оно не может произойти. Происходят, причём регулярно. Т.е. агностик МОЖЕТ оценивать вероятность события "Бога нет" в 100%, и оставаться при этом вполне себе агностиком, хотя и не вполне классическим, возможно.
Атеист же, если использовать вероятностную терминологию - это тот, кто исключает событие "Бог есть" из пространства событий. Вероятность его (Бога) существования при этом не определена.
Если я чего забыл или перепутал - тут есть кому меня поправить. B-)
Тут есть тонкость. Дело в том, что событие "Бог есть" можно (и даже нужно) рассматривать в бесконечном пространстве событий. А в этом случае нулевая вероятность события НЕ означает что оно не может произойти. Происходят, причём регулярно. Т.е. агностик МОЖЕТ оценивать вероятность события "Бога нет" в 100%, и оставаться при этом вполне себе агностиком, хотя и не вполне классическим, возможно.
Атеист же, если использовать вероятностную терминологию - это тот, кто исключает событие "Бог есть" из пространства событий. Вероятность его (Бога) существования при этом не определена.
Если я чего забыл или перепутал - тут есть кому меня поправить. B-)
Вусмерть національний анегдот ;)
Tuesday, 30 May 2006 16:35( Перевод на русский )
Околиця Львова, ранок, перехрестя. Стоїть ДАЇшник на дорозі. Їде модна така машина.
Дай, думає, спиню. Спиняє.
- Добрий ранок!
- Добрий!
- Ваші документи, будь ласка.
- Будь ласка!
- Вийдіть з машини.
- Із задоволенням!
Виходить здоровенний вуйко у вишиванці, все при ньому, посміхається собі у вуса.
- Що, гарний настрій?
- Гарний!
- Відкрийте багажник.
- Прошу...
Відкриває, а там труп в мішку, порубаний на дрібні шматки, кров, м'ясо і все таке...
- Що, москаль?..
- Еге ж...
- Яке прикре самогубство...
Околиця Львова, ранок, перехрестя. Стоїть ДАЇшник на дорозі. Їде модна така машина.
Дай, думає, спиню. Спиняє.
- Добрий ранок!
- Добрий!
- Ваші документи, будь ласка.
- Будь ласка!
- Вийдіть з машини.
- Із задоволенням!
Виходить здоровенний вуйко у вишиванці, все при ньому, посміхається собі у вуса.
- Що, гарний настрій?
- Гарний!
- Відкрийте багажник.
- Прошу...
Відкриває, а там труп в мішку, порубаний на дрібні шматки, кров, м'ясо і все таке...
- Що, москаль?..
- Еге ж...
- Яке прикре самогубство...
Бертран Рассел, "Кто такой агностик?"
Tuesday, 30 May 2006 17:26Кстати.
Бертран Рассел, "Кто такой агностик?" (Телеинтервью 1953 года.)
http://www.scepsis.ru/library/id_302.html
Великолепно. Затронуты и чётко растолкованы, кажется, все вопросы, по которым идут этико-теологические споры в Уделе.
P.S.
Блин, а я думаю - чего меня опять на теологические темы потянуло?
Оказывается плэйлист опять незаметно перескочил к "Титану" и "Воскресению" Малера.
Бертран Рассел, "Кто такой агностик?" (Телеинтервью 1953 года.)
http://www.scepsis.ru/library/id_302.html
Великолепно. Затронуты и чётко растолкованы, кажется, все вопросы, по которым идут этико-теологические споры в Уделе.
P.S.
Блин, а я думаю - чего меня опять на теологические темы потянуло?
Оказывается плэйлист опять незаметно перескочил к "Титану" и "Воскресению" Малера.