>> "то что принято - то хорошо", "что не принято - то плохо" >???
Я имею в виду следующее: человек весьма консервативен и весьма социален. Значительная часть его представлений формуруется окружающим обществом. То, что делают все вокруг и что не порицается, то, скорее всего, хорошо (= так можно и нужно делать).
Более того, если что-то непринято, то, впервые появившись, оно воспринимается как неприятное. И может часто рационализоваться как опасное и плохое. Феномен "белой вороны" - типичный пример такой реакции на что-то непривычное, необычное, непринятое. Другой близкий пример: настороженное отношение к рыжим или к левшам, существовавшее еще в недавнем прошлом. Пример из другой культуры - настороженное отношение у средневековых арабов к голубоглазым: голубые глаза - признак подлости и коварства. Немного из другой оперы: картофелефобия прошлого или современная ГМОфобия. Эмоциональный отклик на незнакомое новшество настолько велик, что картофель становится "дьявольским яблоком". Люди чувствуют его злом, и пытаются таким образом рационализовать свой страх. Предельным случаем того же восприятия является ксенофобия вообще.
(no subject)
Date: 2014-01-19 16:29 (UTC)>???
Я имею в виду следующее: человек весьма консервативен и весьма социален. Значительная часть его представлений формуруется окружающим обществом. То, что делают все вокруг и что не порицается, то, скорее всего, хорошо (= так можно и нужно делать).
Более того, если что-то непринято, то, впервые появившись, оно воспринимается как неприятное. И может часто рационализоваться как опасное и плохое.
Феномен "белой вороны" - типичный пример такой реакции на что-то непривычное, необычное, непринятое.
Другой близкий пример: настороженное отношение к рыжим или к левшам, существовавшее еще в недавнем прошлом. Пример из другой культуры - настороженное отношение у средневековых арабов к голубоглазым: голубые глаза - признак подлости и коварства.
Немного из другой оперы: картофелефобия прошлого или современная ГМОфобия. Эмоциональный отклик на незнакомое новшество настолько велик, что картофель становится "дьявольским яблоком". Люди чувствуют его злом, и пытаются таким образом рационализовать свой страх.
Предельным случаем того же восприятия является ксенофобия вообще.