> было, но неявно. Что не-добро, то (на всякий случай) зло.
Да нет, такого ни в одном обществе нету. Всегда есть понятие этической нейтральности, и настороженость к новому - это всегда (помимо идеологий!) именно настроженность, а не интериоризированная, самоценная враждебность (т.е. вне идеологий и старческого консерватизма люди не похваляются тем, что они всегда встречают новое враждебно; могут похваляться тем, что живут по заветам предков, но это не враждебность новому - это уважение и доверие к предкам).
> изменение оно очень специфическое: почти мгновенное, и принципиально не меняющее > представления о добре, лишь пополняющее список возможного не-добра.
Правильно! Я и говрю о том, что принципиальных изменений представлений о добре и зле вне идеологий вообще не бывает.
(no subject)
Date: 2014-01-19 18:56 (UTC)Да нет, такого ни в одном обществе нету. Всегда есть понятие этической нейтральности, и настороженость к новому - это всегда (помимо идеологий!) именно настроженность, а не интериоризированная, самоценная враждебность (т.е. вне идеологий и старческого консерватизма люди не похваляются тем, что они всегда встречают новое враждебно; могут похваляться тем, что живут по заветам предков, но это не враждебность новому - это уважение и доверие к предкам).
> изменение оно очень специфическое: почти мгновенное, и принципиально не меняющее
> представления о добре, лишь пополняющее список возможного не-добра.
Правильно! Я и говрю о том, что принципиальных изменений представлений о добре и зле вне идеологий вообще не бывает.